KADATravel
Bewusstes Reisen

Bewusstes Reisen

Bewusstes Reisen

Die Gemeinschaften, Hüter und Naturschutzpartner, die jede Kada-Reise möglich machen — und die oft über Jahre gewachsenen Beziehungen, die sie tragen.

Das Prinzip

Luxus, der nicht sieht, ist kein Luxus.

Kadas Verpflichtungen leben in den Beziehungen, die es trägt — zu den Weberinnen des Heiligen Tals, den Kindern von Willoq und Sondormayo, den Familien am Amazonas, die heute sauberes Wasser haben. Das sind keine Abstraktionen: Es sind bestimmte Menschen an bestimmten Orten, zuerst von den Gründern getroffen, über Jahre vertieft und vom Haus mit derselben Sorgfalt gehalten, die es seinen Gästen widmet.

Der daraus folgende Grundsatz ist einfach und prägt jede Route. Der Wert, den eine Reise schafft, soll dort bleiben, wo die Reise stattfindet. Die Arbeit, die einem Gast Behaglichkeit verschafft, soll über dem Geforderten vergütet werden. Das Handwerk auf dem Tisch eines Gastes — das Gewebe, die Keramik, die Schokolade — soll unmittelbar von der herstellenden Hand kommen, ohne Zwischenhändler, der ihren Namen tilgt.

Es folgt die Arbeit im Einzelnen: die Programme, die Kada in Gemeinden mit langen Wurzeln der Gründer trägt, die Naturschutzpartnerschaften, die diese Arbeit über das hinausführen, was ein kleines Haus allein schultern könnte, und die Grundsätze, nach denen jede Reise selbstverständlich gestaltet wird — nicht aus Marketinggründen.

Die Arbeit

Drei Verpflichtungen, das ganze Jahr über.

Im Einzelnen, was Kada das ganze Jahr über und unabhängig von der Reise einzelner Gäste tut — in den Gemeinschaften, Landschaften und Traditionen, die jede Reise möglich machen.

Gemeinschaften

In den Hochlanddörfern Willoq und Sondormayo bei Ollantaytambo trägt Kada ein laufendes Programm gegen Anämie bei Kindern und die damit verbundenen Bildungslücken. Die Arbeit läuft ganzjährig gemeinsam mit Familien, örtlichen Lehrkräften und besuchenden Gesundheitsfachleuten; sie hängt an keiner einzelnen Reise und an der Sichtbarkeit keines Gastes.

Die Wahl dieser Dörfer ist kein Zufall. Willoq und Sondormayo sind Gemeinschaften, in denen die Webtraditionen Quechua sprechender Weberinnen seit Jahrhunderten weitergegeben werden und in denen Ernährung, Schule und saisonale Knappheit eine andere Art von Aufmerksamkeit verlangen, als der Tourismus sie gewöhnlich bietet. Kadas Engagement setzt bei dieser Einsicht an und geht von dort langsam weiter.

Land und Betrieb

Am peruanischen Amazonas nahe Iquitos betreibt Kada gemeinsam mit dem spanischen Feuerwehrkorps ein fortlaufendes Programm zum Bau und Erhalt von Trinkwasseranlagen in abgelegenen Ribereño-Gemeinden. Die Arbeit ist binational, technisch und unglanzvoll — eine Sache von Rohren, Filtern und Wartungsplänen, nicht von Zeremonie. Sie zählt zu den Verpflichtungen, die das Haus am ernstesten nimmt, auch weil der sichtbare Glanz des Luxusreisens jene Orte selten erreicht, an denen sauberes Wasser noch erstritten werden muss.

Näher am eigenen Haus verlängern die Betriebsgrundsätze dieselbe Logik in jede Kada-Route. Materialien sind biologisch abbaubar und wiederverwendbar, wo das Format es zulässt. Die Lieferanten sind zu hundert Prozent lokal, aus Familien und Betrieben, mit denen das Haus lange zusammenarbeitet. Der Transport zwischen den Regionen wird ebenso nach Wirkung wie nach Zeit gewählt. Nichts davon wird als eigenes Angebot vermarktet; es ist schlicht die Art, wie das Haus arbeitet.

Kulturerbe

Durch eine langjährige Zusammenarbeit mit dem peruanischen Kulturministerium und ICOMOS Peru wirkt Kada an den Zugangsprotokollen mit, die die archäologischen Stätten und das immaterielle Erbe des Landes schützen. Diese Zusammenarbeit ist nicht schmückend: Sie bestimmt die Gruppengröße an bestimmten heiligen Orten, die Zeiten, zu denen fotografiert werden darf, und die Art, wie ein Gast vor dem Überschreiten einer Schwelle unterrichtet wird.

Im Haus selbst ist der Leiter der Guides, Jaime Ttito, Quechua-Muttersprachler und schult jeden Guide im Team in der kulturellen Deutung andiner Überlieferung. Die Schulung reicht über die Sprache der Archäologie hinaus: Sie ist eine stille Lehre in einer Sprache, die das Land noch immer verteidigt, und darin, wie diese Sprache ein Wissen bewahrt, das die Übersetzung ins Spanische oder Englische nicht überlebt.

Allianzen und institutionelle Partnerschaften

Wo die Arbeit getragen wird.

Kadas Verpflichtungen entstehen gemeinsam mit den Institutionen, die das kulturelle und natürliche Erbe Perus schützen, und mit den internationalen Partnern, die uns helfen, diese Arbeit über das hinauszutragen, was ein kleines Haus allein schultern kann.

Jede unten aufgeführte Partnerschaft hat ihren Platz durch Jahre beständiger Arbeit verdient, nicht durch die Bequemlichkeit einer Markennennung. Das Haus führt keine Mitgliedschaften auf, die es nicht selbst gepflegt hat.

Kulturministerium von Peru
ICOMOS Peru
Feuerwehrverband Spaniens
MINCETUR

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