O MALI com um curador

O Museo de Arte de Lima guarda 18.000 obras e três mil anos de história da arte peruana num palácio neoclássico construído para uma única exposição nacional e que sobreviveu ao regime que o encomendou. A visita padrão dá noventa minutos e um mapa impresso. A visita privada que organizamos dá um curador — alguém cujo trabalho profissional são as etiquetas de parede e os ensaios de catálogo que o público lê sem saber quem os escreveu — e organiza a coleção inteiramente em torno do que nossos hóspedes querem entender.

São experiências diferentes por natureza, não apenas em duração.

O edifício e o que ele contém

O Palacio de la Exposición foi construído em 1872 para a Exposição Internacional do Peru — uma vitrine nacional moldada nas grandes exposições de Londres e Paris, realizada num parque que Lima chama desde então de Parque de la Exposición. O arquiteto era italiano, a pedra era local e a ambição explicitamente vice-real: um edifício que provasse que Lima sabia produzir a mesma gramática neoclássica das capitais europeias diante das quais se apresentava. A exposição durou uma temporada. O edifício ficou.

O MALI — o Museo de Arte de Lima, que ocupa o palácio — guarda suas 18.000 peças numa coleção que cobre todo o arco da cultura visual peruana: cerâmica e têxteis pré-colombianos; o barroco colonial que padres espanhóis encomendavam a artistas indígenas, que codificavam a própria cosmologia no manto da Virgem; os retratos republicanos das famílias limenhas do século XIX; o movimento indigenista do século XX, que deliberadamente virou o rosto da arte peruana da Europa para os Andes; a fotografia; e as vozes peruanas contemporâneas que hoje mais atenção crítica atraem nas galerias internacionais.

Cada um desses períodos exige um vocabulário diferente para ser lido. O barroco colonial exige saber o que o mecenas queria e o que o pintor produziu em vez disso — raramente coincidem. As obras indigenistas exigem a história política dos anos 1920 e 1930, o debate ideológico sobre o que significava pintar um rosto andino indígena num momento em que a elite criolla ainda governava o país. As obras contemporâneas exigem a genealogia precisa das influências — quem se formou onde, que movimentos cada um prolonga ou contesta. Um curador traz os três vocabulários, organizados em torno do período que mais importa ao hóspede.

O percurso pela coleção

A visita privada não é um passeio por todo o museu. É um percurso deliberado — combinado com antecedência — que dedica tempo real às seções mais relevantes para os interesses dos nossos hóspedes e atravessa o resto depressa.

Para quem tem interesse principal na cultura pré-colombiana — chegando ao MALI depois de Pachacamac ou de uma noite no Larco —, os curadores se concentram na coleção de cerâmica e no arquivo têxtil: os vasos policromos nazca com seu engobe de oito cores; as gazes chancay tão finamente tecidas que parecem impressas; as tapeçarias wari cujas combinações de cor nenhum tear mecânico reproduziu. São obras que ligam os sítios arqueológicos à inteligência estética que os produziu, e o enquadramento do curador torna essa ligação precisa em vez de atmosférica.

Para hóspedes voltados ao período colonial, o percurso atravessa a pintura barroca — telas da Escola de Lima dos séculos XVII e XVIII, uma tradição feita por artistas indígenas e mestiços que trabalhavam a partir de programas iconográficos espanhóis e os ajustavam, com notável sutileza, para incluir elementos botânicos e cosmológicos andinos. A Virgem que segura folhas de chirimoya. A figura de Cristo cuja pele muda conforme a fonte de luz. Esses detalhes estão nas pinturas e ausentes das etiquetas; o curador é o que os torna visíveis.

Para quem se interessa especificamente pela arte peruana contemporânea — e também organizou a visita ao ateliê em Barranco —, o percurso começa nas obras indigenistas do século XX e avança cronologicamente até o acervo contemporâneo: os artistas surgidos da recuperação cultural do Peru depois dos anos do Sendero Luminoso, cuja obra processa a violência e o isolamento das décadas de 1980 e 1990 por estratégias visuais que o mercado internacional apenas começa a situar.

O Salón Prado

A visita privada se encerra no Salón Prado.

O Salón Prado não está no mapa do visitante padrão. É uma sala dentro do Palacio de la Exposición que o MALI usa para eventos e funções privadas — um salão formal de pé-direito alto, com as proporções do edifício de 1872 e uma qualidade de silêncio que as galerias públicas, com audioguias e grupos, não produzem. O acesso exige acerto prévio com o museu, que garantimos como parte da visita.

O champanhe é servido numa mesa do salão enquanto o curador continua a conversa iniciada nas galerias — mas no ritmo que a sala permite, diferente do de um percurso. É aí que chegam as perguntas específicas: as que pedem resposta mais longa do que uma parada guiada admite, as que tratam do que significa conservar um têxtil pré-colombiano num clima costeiro, as que perguntam o que o próprio curador está pesquisando agora. A sala é silenciosa o bastante para ouvi-las direito.

O que a Kada organiza

A visita ao MALI é um programa formal do museu — visitas privadas com a equipe de curadoria e acesso ao Salón Prado se fazem por acerto institucional prévio. Coordenamos a visita como parte de um roteiro em Lima, informando o curador com antecedência sobre as áreas de interesse dos nossos hóspedes para que o percurso se construa de acordo, e não recaia num passeio padrão.

Quando é pertinente, também pedimos acesso ao departamento de conservação — o laboratório onde a equipe do MALI trata cerâmicas danificadas, estabiliza têxteis e pesquisa as assinaturas químicas dos pigmentos pré-colombianos. Esse acesso não é padrão nem em visitas privadas e exige coordenação adicional; nós o solicitamos para hóspedes com formação em conservação, arqueologia ou cultura material, para quem a dimensão técnica da coleção vale tanto quanto a estética.

Para hóspedes que montam um roteiro de arte em Lima ao longo de vários dias, o MALI combina especificamente com o Larco à noite e a visita ao ateliê em Barranco: três registros distintos da cultura visual peruana — arquivo, instituição, prática viva — que juntos formam um argumento coerente sobre o que esta cidade vem produzindo.

Perspectiva de especialista

"O que muda numa visita privada não são os objetos — é o ritmo. Na galeria colonial, num passeio padrão, você tem quatro minutos diante de um quadro que levou um ano para ser feito e contém vinte decisões que merecem exame. Com um curador e ninguém atrás de você, dá para ficar vinte minutos, e no minuto quinze algo no quadro se abre que antes não estava visível. É isso que a visita privada de fato vende: o tempo de olhar direito."

— Isabela Santos, Travel Designer Sênior, KADA Travel

Nota prática

O Parque de la Exposición, onde fica o MALI, é um parque público em uso no centro de Lima — não o jardim cuidado de uma zona turística, mas um parque de cidade com famílias, estudantes e o ruído de fundo de uma tarde limenha. O contraste entre o parque e o interior do Palacio de la Exposición — pedra fresca, pé-direito alto, a quietude própria de um edifício grande que faz a mesma coisa há cento e cinquenta anos — faz parte da chegada. Recomendamos vir a pé da estação do Metropolitano na Plaza Grau em vez de táxi: é nesses dez minutos de caminhada que a escala do edifício aparece pela primeira vez.

A visita privada dura cerca de duas horas e meia, incluindo a sessão no Salón Prado. Nós a colocamos no meio da manhã, antes das visitas em grupo, ou no fim da tarde, quando a luz das janelas ocidentais do palácio está no ponto mais útil.